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| www.xunt.net 日期：2003-2-26 新闻来源：本站 作者： 新闻阅读次数： | ||||
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争霸天下之四∶对中国文化的新要求 任何一种战略，都不能脱离人的因素。而人，并不是作为一个精神上自足的个体出现的，而是作为社会中的一员，体现和支撑著这个社会赖以生存和发展的价值体系。这个价值体系的总和就是文化。 从人类历史的发展角度而言，文化竞争是一切竞争的根本，它体现为历史的进步作用于诸多文化的此消彼融。从深层次而言，中美两个国家长期持续的角逐事实上是世界两大主流文化相互沟通，相互碰撞的要求和结果。没有此类形式的角逐，文化就必然走向孤立的一元，人类社会赖以进步的内在生机就会窒息。因而，以勇气和执著参与这一角逐，是每一个中国人应有的历史责任感。 综观当今世界，文化竞争是二元对抗和多元并存的格局。一方面，世界上存在两大主流文化群，即以儒释道为基础的中国文化群，和以古希腊古罗马以及基督教精神为基础的欧美文化群。这两大文化群在人类社会中的传播之广，影响之大，是其它文化难以相比的。另一方面，世界文化又始终是多元的，丰富多彩的。这既包括文化林立的宏观现象，也包括主流文化中支流侧派相互作用的微观现象。 在二元和多元之间，很难分清哪一个对人类社会更为重要，总体而言，二元决定了人类社会发展的大体方向，多元使这一方向又充满变数，因而，二者是人类社会发展中必然和偶然因素的有机结合。必须看到，我们的星球在宇宙中何其渺小，而人的内心世界又何其深邃，作为人类社会文化发展的一个历史阶段，我们远非达到了自称的高度文明的水平，价值体系也远非达到可以自为一元的成熟阶段，远到宇宙空间的势力划分，近到对非生命智慧体社会和自然权利的价值承认，无论是欧美文化，还是中国文化，都仍然是一个不堪一击的初级价值体系。因而，任何文化自命不凡的表现，都是对人类无知心态的羞辱。 理智清醒地认识人类的文化，自己的文化，是对中国新文化的第一个要求。从地理上看，中国文化群包括中国，蒙古，东亚和东南亚的所有国家，其主干在中国和日韩，因而也习惯上称为东亚文化。中国文化之所以被称为世界的主流文化之一，不是自封的，事实上，美国之所以强迫性的把中国当作一个对手，除了看到其众多的人口和经济潜力外，文化生存的危机感和以此而来的竞争需要是最重要的因素。 一个文化，成为世界性的主流，必须具有人，空间和时间三方面因素的综合。人口的重要性已经多次强调过了，一个不能保持人口优势的文化连生存都是问题，更不要说成为主流了。历史上的强大国家，因为本国人口的局限，不能承受扩张带来的压力而最终崩溃的例子数不胜数。从短期而言，人口的质量和素质决定了文化的质量和素质，从长期而言，文化的优劣很大程度上取决于人口的绝对数量。这是由文化传播和接受的特性导致的。文化不仅体现在精英们的口中笔下，更体现在普通个体的吃穿住行上。饮食婚姻，才是文化交流的基本途径。反观历史，凡是人口众多的国家，亡国也是暂时的，这就是所谓大国不亡的现象，比较极端的例子就是中国历史上的民族大融合。各个朝代入主中原的异族统治者的悲剧在于，你可以让汉人投降，却不能让他们改变生活习惯；你可以决定子孙的姓氏，却不能选择子孙的朋友和妻子。这个历史经验告诉我们，在经济状况许可的条件下，保持人口的优势对世界文化未来的走向有决定性的因素，这不仅要靠人口的自然增殖，更要靠大规模的对外移民和通婚。 | ||||
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